Матф. 9, 2-8

Господь очень хочет прощать людям их грехи, но для этого они должны соблюсти определённое условие: признать и исповедать свои проступки.

«Прощаются тебе грехи твои».

Расслабленный получил от Господа исцеление и прощение грехов. Первое было видимым, второе — невидимым.

Прощение грехов — это великое дело, оно несравненно больше и важнее, чем исцеление от какой-либо болезни. Господь очень хочет прощать людям их грехи, но для этого они должны соблюсти определённое условие: признать и исповедать свои проступки. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоан. 1, 9). К сожалению, это условие многих удерживает, и они остаются непрощёнными.

Сказав человеку: «Прощаются тебе грехи твои», Иисус засвидетельствовал всем окружающим о его греховности. Скорее всего, и болезнь его была связана с этими грехами. Поэтому, исцеляя человека, Иисус не мог не сказать об этом. Грех должен быть открыто осуждён.

Хорошо не делать греха, чтобы не стыдиться при его обнаружении. Но если грех сделан, то он обязательно откроется. Лучше пусть это произойдёт в настоящее время, когда можно получить прощение, а не тогда, когда уже будет поздно.

«Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Иисус Христос хочет, чтобы все об этом знали и воспользовались возможностью освободиться от греховной ноши.

Власть прощать грехи Иисус получил, заплатив за это высокую цену. «Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим. 8, 34). Он пошёл на позорную смерть, принял насмешки и злословие ради того, чтобы иметь власть прощать грехи. Конечно, человеку стыдно признать свою вину, но это справедливо, и результат этого признания — вечное прощение!

Велика была радость расслабленного, получившего прощение грехов, хотя о них узнали окружающие. Без этого прощения физическое исцеление не дало бы полной радости, потому что духовные переживания гораздо глубже и сильнее, чем физическая боль.

Иисус увидел веру тех, кто принёс расслабленного. Она тоже является условием для получения прощения. Господь достоин нашего доверия, и Он ищет нашей веры. «Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему» (Марк. 9, 23).