Откр. 12, 7-11

Победа над дьяволом заключается в том, что мы живём не для себя, а для Господа.

«Низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь».

Это радостная весть — побеждён дьявол, древний змей, который издревле искушал людей и вводил в грех! Он низвержен с неба, там ему нет места. Правда, он ещё не брошен в озеро огненное, но уже побеждён, и даже наши братья победили его!

Пока мы живём на земле, «наша брань не против крови и плоти, но... против духов злобы поднебесных» (Еф. 6,12). В этой брани мы призваны побеждать. «Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4, 7).

Иоанн Богослов пишет о людях, которые победили дьявола. Интересно, как они достигли победы, можно ли воспользоваться их опытом? Во-первых, они победили кровью Агнца. Сильнейшее оружие дьявола — это грех. Соблазнив нас, дьявол наносит нам смертельную рану, но мы не умираем, если только исповедуем сделанный грех. «...Кровь Иисуса Христа... очищает нас от всякого греха» (1 Иоан. 1, 7). Сила наша не в том, чтобы хвалиться безгрешностью, а в том, чтобы свидетельствовать об очищении в крови Христа. Мы всеми силами должны стремиться жить праведно, но сила наша — не в собственной праведности, а в праведности Божьей (Рим. 10, 3).

Во-вторых, они победили дьявола словом свидетельства. Словами мы провозглашаем свою позицию, исповедуем Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, исповедуем веру в Него и в Его помощь. Словами мы свидетельствуем о спасении в Иисусе Христе, и слушающие нас могут освободиться от власти дьявола.

В-третьих, они «не возлюбили души своей даже до смерти». Победа над дьяволом заключается в том, что мы живём не для себя, а для Господа. И если Ему будет угодно, чтобы мы прославили Его верностью до смерти, то надо воспринимать это как должное.

Многие христиане запечатлели свою верность Христу смертью. Не всем это дано, но все должны занимать такую позицию: лучше умереть, чем изменить Господу. Это тоже победа над дьяволом. Такое же мышление было и у апостола Павла: «...и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моём, жизнью ли то, или смертью. Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Фил. 1, 20-21).