Пс. 102

Благословлять — значит говорить благое, то есть доброе, слово.

«Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его».

Иногда возникает вопрос: как мы можем благословлять Господа, Который неизмеримо больше нас? Ведь всем известно, что «меньший благословляется большим» (Евр. 7, 7).

Благословение, о котором говорится в Послании к Евреям, выражает покровительство того, кто имеет власть и возможность одарять благами. В псалме же оно подразумевает прославление Бога, словесное признание Божьей благости. Благословлять — значит говорить благое, то есть доброе, слово. Псалмопевец восторженно перечисляет, за что хочется прославлять Господа. Прославь Господа за то, каков Он: «Щедр и милостив». Прославь Его за всё, что Он делает, то есть «не забывай всех благодеяний Его».

Псалмопевец составил целый список благодеяний Господа и Его качеств. Внимательно читая, проверим, знаем ли мы Господа таким, каким описывает Его Давид? Что ещё мы добавили бы в список, каким мы познали своего Господа? Проверим, знакомы ли нам те благодеяния, которые перечисляет Давид, испытывали ли мы их в своей жизни? Нравится ли нам такой Господь, и вызывает ли Он у нас восторг? Если да, то как мы выражаем это? Часто ли мы благословляем Его в молитвах и сердечном песнопении?

«В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твоё благоволение» (Лук. 10, 21). Иисус увидел, как поступает Отец, Ему это понравилось, и Он тут же говорит: «Славлю Тебя, Отче!»

В Послании к Римлянам апостол Павел шаг за шагом рассматривает, как Бог спасает человека, как решает судьбу израильского народа, и восклицает: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его, ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь» (Рим. 11, 33-36).