2 Кор. 7, 9-11

Печалиться ради Бога может только тот, кто Его любит.

«Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть».

Жизнь и смерть зависят от печали, которая наполняет сердце того, кто согрешил, кто поступил неверно. Если нас печалит только то, что мы опозорились перед людьми, тогда мы находимся на пути к смерти, потому что нас наполняет мирская печаль. Если же мы печалимся о том, что огорчили Господа, что через нас поносится Его имя, тогда мы будем каяться и исправляться, потому что опечалились ради Бога.

Печаль ради Бога не проходит бесследно. Она побуждает нас к покаянию за свои грехи, ошибки, упущения, за неверность Господу. Печаль ради Бога вызывает негодование на поведение, которое заслуживает осуждения.

Апостол Павел обращает внимание коринфян на то, как хорошо повлияла на них печаль: «Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание!»

Печалиться ради Бога может только тот, кто Его любит. Пётр отрёкся от Господа, но любовь вызвала у него слёзы раскаяния. Пётр горько плакал, когда осознал, что произошло. Он печалился о том, что огорчил Господа, потому каялся искренне, и Господь простил его.

Совсем по-другому вёл себя Саул. Когда Самуил обличил его в том, что он не послушал Господа, Саул стал оправдываться. И лишь когда он увидел, что оправдаться не сможет, то сказал: «Я согрешил, но почти меня ныне пред старейшинами народа моего и пред Израилем...» (1 Цар. 15, 3. Саул не сокрушался о том, что огорчил Господа, что проявил неверность Ему. Самое главное для Саула — не уронить своё достоинство в глазах людей. Эта забота произвела в нём духовную смерть.

Знакома ли нам печаль ради Бога? Сокрушаемся ли мы о том, что Божье дело терпит урон, что мы сами духовно ослабеваем, что наша молодёжь не такая ревностная, как в других церквах?

Моисей искренне беспокоился о Божьей славе и просил не истреблять согрешивший народ. «И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведёт его на народ Свой» (Исх. 32, 14).