Пс. 118: 2,14, 22, 24

Получить откровение от Господа — значит понять то, что Он сказал.

«Откровения Твои — утешение моё, советники мои».

Нам всегда интересно узнать какую-либо тайну или услышать любопытные сведения. Всё, что говорит Бог,— не просто интересно, а важно и очень полезно. Особенно необходимы нам практические советы или объяснение того, что смущает нас, потому что такие познания приносят нам утешение.

Когда Пётр исповедал Иисуса Христа Божьим Сыном, Господь сказал ему: «Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» (Матф. 16, 17). Господь назвал Петра блаженным, потому что он получил откровение от Бога. Почему же во дворе первосвященника Пётр отрёкся от Христа? Это сделало его несчастным. По-видимому, он забыл, что Иисус — Сын Божий. Полученное от Бога откровение надо хранить. «Блаженны хранящие откровения Его...»

В доме язычника Корнилия Пётр свидетельствовал: «...мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» (Д. Ап. 10, 28). Однако в Антиохии Пётр поступил не по истине — стал отстраняться от христиан-язычников, опасаясь обрезанных иудеев. Неужели Пётр опять забыл Божье откровение?

Не будем упрекать Петра, а лучше извлечём для себя урок, чтобы не забывать того, что в своё время открывает нам Бог, и пользоваться этими откровениями. Псалмопевец не напрасно свидетельствует: «Откровения Твои... советники мои». В Божьих откровениях действительно сокрыты мудрейшие советы на все случаи нашей жизни.

Когда Господь повелел отвалить камень от гроба Лазаря, Марфа заметила: «Уже смердит...» Иисус же напомнил ей: «Не сказал ли Я тебе...» Получить откровение от Господа — значит понять то, что Он сказал. В словах Христа слышится: «Разве ты не понимаешь, что Я сказал тебе?» Получать откровения от Бога — очень заманчиво, но они могут служить поводом к гордости. «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть...» (2 Кор. 12, 7) — свидетельствовал апостол Павел.

Духовная жизнь немыслима без Божьих откровений. Однако искать чрезвычайных откровений не следует. Надо смиренно принимать то, что открывает Бог через Библию и помнить, «что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою» (2 Петр. 1, 2.